同心合意，兴旺福音

同心合意，兴旺福音

十字宝架，永是我的荣耀

为主做工，舍我岂谁

祷告成为愿意降服在主的手中

不再是我，乃是基督

靠主喜乐

给你，我的主（ZT）

佳文宝库 (飞扬协会, 2001/9-4)   给你，我的主 邓晓云 重点经文  寄给朋友  打印  你是光，照亮我脚前的路径； 你是火，炼净我浑浊的生命； 你是朝露，沐浴我每天的心情； 你是晨星，环绕我每夜的安宁。 你是风，摇动我展腾的双翼； 你是雨，荡涤我封尘的心灵； 你是大海，容纳我眼中的泪水； 你是山峰，回应我欢乐的奏鸣。 你是我心中濆薄的日出； 你是我脑海永恒的风景； 你是我体内滚动的热血； 你是我今生惟一的追寻。 重点经文                      回本页最上端 约 1:9 那光是真光、照亮一切生在世上的人。 诗 16:1 〔大卫的金诗。〕　神阿、求你保佑我、因为我投靠你。

abide in christ day 2

Come, my brother, and let us this very day commence to accept the word of Jesus in all simplicity. It is a distinct command this: "Take my yoke, and learn of me, " "Abide in me. " A command has to be obeyed. The obedient scholar asks no questions about possibilities or results; he accepts every order in the confidence that his teacher has provided for all that is needed. The power and the perseverance to abide in the rest, and the blessing in abiding – it belongs to the Saviour to see to this; ’tis mine to obey, ’tis His to provide. Let us this day in immediate obedience accept the command, and answer boldly, "Saviour, I abide in Thee. At Thy bidding I take Thy yoke; I undertake the duty without delay; I abide in Thee." Let each consciousness of failure only give new urgency to the command, and teach us to listen more earnestly than ever till the Spirit again give us to hear the voice of Jesus saying, with a love and authority that inspire both hope and obedience, "Child, abide in me." That word, listened to as coming from Himself, will be an end of all doubting – a divine promise of what shall surely be granted. And with ever – increasing simplicity its meaning will be interpreted.

十架窄路—俞崇恩（节选）

人若不爱主胜过爱自己的父母、妻子、儿女、甚至自己性命的，就不能作主的门徒。没有事情发生的时候很好，试炼一到就会被显明出来。所以我们这颗心要在神面前受厉害的对付－－这颗心到底能不能说：主啊！“除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的”(诗73:25)。主能否替我作见证说，这颗心完全到了这样的地步呢？但愿主深深地怜悯、恩待我们。
只有主是最可爱的。神爱我们没有保留一点点，把他的独生儿子赐给我们；而且他把万有都和他儿子一同白白地赐给我们(罗8:32)，连他自己也在圣灵里住在我们里面。主耶稣是那么爱我们－－他来到这个卑微的世界上，这个黑暗无比的世界上。圣经说，“光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”他为我们的缘故，受尽了人间的痛苦，最后在各各他那个髑髅地，为你我挂在咒诅的十字架上，承受圣洁公义的神的审判。可是我们爱他却是三心二意，或是先爱自己。尤其到这末世的时候，提摩太后书第三章告诉我们说，“末世必有危险的日子来到。”在那段原文里有四个“爱”：爱自己、爱钱财、爱宴乐、不爱神。不法的事情增多，许多人的爱心就渐渐冷淡了。到了一个时候，人都爱自己。你看看周围，看看自己，我们是否也是其中一个呢？我们是否爱自己、爱钱财、爱宴乐、不爱神呢？如果是这样，那么，当我们站在基督审判台前时，我们就是一些最可悲的人，尽管懂得许多道理，也有口才，能讲道，但都是草木禾秸，火一显现即化为灰烬，没有丝毫用处。求主怜悯我们，如果我们今天没有爱主胜过一切，就恳求主以他的爱激励我们，使我们真诚地把自己献给他，仰望他的恩典作工，做到爱他胜过一切。

construction is on the way

敬拜是今天教会失落的珍宝—–陶恕

 

越深认识神，越发现自己的无能

越发的亲近他，越发觉得自己的骄傲

越发的等候他，越发的直到自己需要他的力量

The Many Expressions of Love

The Many Expressions of Love 愛的表達   重點經文  寄給朋友  列印

Love is silence—-when your words would hurt; 愛就是沉默──當話語會傷人時。 Love is patience—-when your neighbor is curt. 愛就是忍耐──當鄰舍不講理時。 Love is deafness—-when a scandal flows; 愛就是耳聾──當醜聞正飛舞時。 Love is thoughtfulness—-for others’ woes. 愛就是體恤──當別人在受苦時。 Love is promptness—-when stern duty calls; 愛就是委身──當責任在召喚時。 Love is courage—-when misfortune falls. 愛就是勇氣──當不幸竟臨到時。 重點經文                     林前 13:4 愛是恆久忍耐、又有恩慈．愛是不嫉妒．愛是不自誇．不張狂． 林前 13:5 不作害羞的事．不求自己的益處．不輕易發怒．不計算人的惡． 林前 13:7 凡事包容．凡事相信．凡事盼望．凡事忍耐。

失望–〉绝望–〉盼望

看看身边的环境———-〉 自己相当失望

 

看看自己的生活———-〉 心里彻底绝望

 

但是唯有抬头仰望神——〉 才充满希望和盼望

All Nature Sing 大自然的頌歌

佳文寶庫 (飛揚協會, 2001/5-4)   All Nature Sing 大自然的頌歌 編輯室 重點經文  寄給朋友  列印

 

All nature testifies the beauty of God’s handiwork,
大自然述說上主造物的美麗

I see it in the colorful rainbow.
我從彩虹看見神的匠心

I hear it in the bird’s singing.
我從小鳥的歌唱聽見神的歌曲

I see it in the flowering garden.
我從春天的花卉看見神的手藝

I hear His whisper in the falling rain.
我從雨聲聽見神的低語

I see His purity stamped on the snow.
我看見神的純潔印在白雪覆蓋的大地

I hear His symphony in the stream flow.
我聽見神的交響樂在奔流的溪澗傳開

I see His majesty in the clouds that soar.
我從朵朵白雲看見神的尊貴

I hear His power when the thunders roar.
我從隆隆雷聲聽見神的大能

I feel His breath at the twilight gone.
我在晨昏的交接處感覺到神的呼吸

I touch His heart when I accept His redeeming love.
當我誠心接受祂救贖大愛,我觸摸到神的心

重點經文                      回本頁最上端
創 1:1
起初　神創造天地。
詩 104:10
耶和華使泉源湧在山谷、流在山間．

新年新气象

你看天父上帝赐给我们的是何等慈爱

你看天父上帝赐给我们的诗何等慈爱

 

使我们得称为神儿女

使我们得称为神儿女

 

吸引我，我就快跑跟随你

 

如果耶稣基督要和我们算帐的话，我们没有一个人能够站立在他的面前

 

有很多可以分享的，但是却又不知道怎么开始描述

 

轻轻一摸，你苏醒我枯竭的灵

微微一望，你熔化我心

阿爸天父，我感谢你

微弱呼声你并不轻弃

 

吸引我，我就快跑跟随你

我不能继续远离你

指示你道路，让我能认识你

我的生命，我为倚靠你

 

美国之行，给我很大的欣慰

东部之行，让我打开眼界

欣慰之余，却又宁死投身于世界的喧嚣之中

辗转于西岸，心灵却是重新苏醒

聆听陈昆华老师的谆谆教导，穿梭于不同教会的信息

拜见年纪上百的宣教士周主培老牧师

得见网络上熟悉的基督徒聚会

 

一次一次的洗涤，不断地提醒，

经历基督工人学院的圣诞聚会

享受他们悦耳的歌声

 

故人的相聚

新人的离别

 

 

基督里的人生

需要时间去操练，不仅仅是生命中的进深

更是人生中的经历

 

 

知己密友贤内助∶葛培理妻子路得优美一生

 引用了，自己很喜欢的一篇blog

 

葛锺路得享年87岁

))"> 路得遗照

))"> 锺爱华（左）在中国

大姐Rosa Montgomery宣称她和路得都是「中国制造」

编译/黄濠光、黄少芬 葛培理妻子路得的遗体由殡仪馆移往Montreat会议中心的安德逊礼堂（Anderson Auditorium）途中，当地居民夹道瞻仰，向这位老同乡致最後敬意。沿路有州警察、消防员及警员站岗，当灵车经过时，都低头敬礼。安息礼拜下午二时开始，一名风笛手吹响序乐，接著Montreat学院二十人诗班加上七十位义工一起咏唱诗歌。之後，Montreat长老会牧师Richard White致词欢迎二千多名来宾，其中包括制造棺木的多名囚犯，他们暂时出狱，参加路得的安息礼拜。   生於中国 志在西藏 葛培理的妻子原名Ruth McCue Bell，1920年六月十日诞生在中国江苏清江一间两层高的砖屋，是长老会医疗宣教士锺爱华（L. Nelson Bell）和Virginia Leftwich的女儿。路得的大姐Rosa Montgomery也出席了安息礼拜，致词时宣称她和路得都是「中国制造」。锺爱华夫妇在上海以北三百哩的长老会医院服侍，她就在那座细小的医院里，最先感到神的呼召是要她为耶稣基督的福音舍去一切。 路得的童年在中国宣教工场度过，与父母和三个兄弟姊妹一起，能操中、英双语，晚上父亲常读书给她听。她记得土匪与军阀的冲突，以及有些人如何视宣教士为敌人。她每天面对人间的生老病死，以及内战的动荡不安。目睹人类的苦难，只会更加强化她的信念──人类需要救赎主。路得在年幼时已十分爱主，曾祷告求神让她成为殉道者。大姐Rosa躲在被里祷告神说∶「主阿，请不要听她的，她只是个小女孩。」踏进成人阶段之前，她一直梦想在遥远的高山国度──西藏，做单身宣教士。 十三岁那年，路得被送去平壤寄宿学校，念了三年中学。与亲人分隔两地，她十分想家，却学会胜过孤单感，就是照顾别人的需要。神在这段时间锻链了路得的独立、冒险及倚靠　的心志，以致婚後当葛培理忙於在外布道，她有能耐单独在家照顾五名子女。   回美读书 缘浓情深 她首度踏足美国，是七岁时随父母回乡休假。抗日战争爆发，路得正好十七岁，锺爱华带同一家返回美国，定居在北卡罗连纳州只有几百名居民的小镇Montreat，路得也在那里完成中学。1937年秋天，路得进入伊利诺州惠顿学院，主修圣经，在校内的海外宣教团契和圣经分发会甚为活跃。她入学不久便认识了有「传道者」绰号之称的葛培理，他来自北卡罗来纳州夏洛特市（Charlotte），那时的葛培理已是一名浸信会传道，二人邂逅，一见锺情。1993年，在庆祝结婚五十周年时，路得告诉ABC新闻当时她的反应∶「当我回家就祷告神说∶『神啊，若　使我跟他结婚，就是我最大的荣幸。』」其实当时路得心里有很大的挣扎，她认为她的呼召是宣教，但又深爱这个充满布道热诚的年轻人。 葛培理初次邀她约会，是在一个主日下午去听韩德尔的《弥赛亚》。那次约会，葛培理不敢牵她的手，他仍记得∶「你可以看见她面上流露出基督。」1941年四月底，葛培理求婚，路得经过一轮心里交战的祷告，她明白到自己的使命是投身在葛培理的布道热情里。她於七月六日写信给他，答应婚事。当晚葛培理休息时，把灯关了又开，开了又关，重重覆覆把信读了不下数十次。二人在1943年六月毕业，同年八月就在Montreat长老会结婚。   退居幕後 相夫教子 有一段短时间，葛培理在Western Springs牧会，路得就做了师母。後来，葛培理参加青年归主协会的布道工作，担任明尼苏达州明尼阿波里斯市西北学院的校长，最後成为葛培理布道大会的会长，当了布道家。 由於葛培理经常要离家出外做布道工作，大儿子又快要出生，路得说服了丈夫搬家到Montreat，住在她的父母对面。当葛培理知名度提高後，常有人到他家窥看他，於是在1956年，他们搬上山边的Little Piney Cove。路得在Montreat建立家庭和带大五个孩子∶Virginia、Anne、Ruth、Franklin和Nelson Edman。她很看重自己的身分，是「美国牧师」背後的女强人，又是葛培理的知心密友和最信任的参谋。她喜欢在幕後工作，避开人群的注视，平日帮助丈夫预备讲章，甚至搜集写作材料。 难怪乎葛培理这样形容刚去世的妻子，说∶「路得是我的终身伴侣，神呼召我俩成为队工，她所背负的无人能担。在我们的事工中，她至为重要，不可或缺，没有她的鼓励和支持，我多年的服侍是不可能的。多谢主赐我路得，特别近几年我们常结伴行山，重燃年青时的爱火，我对她的爱，日见加深。我将会十分想念她，期待那天在天堂与她重逢。」路得曾这样形容自己的婚姻∶「在西方，婚姻是先热後冷。在东方，婚姻是先冷後热；其中大有文章。」其实，他俩的婚姻是先热後更热。   儿女忆述 伟大母亲 葛福临说∶「假若没有这位妈妈，爸爸断不会成为今日这个人。妈妈行事为人坚守圣经的立场，又帮助爸爸预备讲章，还有一对聆听的耳朵。当她见到或听见不对劲的事情，她就会开口表达己见。每人都需要这种提醒，她在这方面确实帮助了爸爸。」 1959年，路得出版第一本书《我们的圣诞故事》，是给儿童看的图画书。她後来写了十三本书，有些是与人合著的。丈夫因工作的关系经常远行，她就在丈夫不在家的时候，写了许多首诗，以抒发情绪。 路得最小的女儿Ruth提起妈妈如何影响爸爸的事奉，说道∶「我不认为妈妈获得了应有的尊敬和肯定，假若爸爸没有妈妈，他的事奉不可能有今天的成就。」她又说∶「跟世界上最出名的男人一起生活，这是怎样的呢？神早在妈妈在中国的日子，就锻链她担当这个角色。她的父母对她的品格塑造起了极重要的影响，为她的成长建立了根基。她把家庭里见证的，一一都实践出来，就是在凡事上倚靠神，爱慕　的话语，舍己关心别人，并以百折不挠的精神笑面迎人。她的快乐和满足不是取决於环境。在幼年时，她认定基督是她的家、人生目标、中心、知己和异象，因而成为美丽与智慧兼具的女性。」 另一女儿Anne说∶「母亲是圣灵充满的，教导子女将名字放进经文中，使信息更加个人化。」   恪守原则 最佳拍档 路得在葛培理事奉中扮演很重要的角色，在1996年终於受到肯定，她与丈夫在华盛顿举行的特别典礼中，一同获颁国会金勋，这表达了在场所有政府部门的爱戴和支持。 葛培理的布道事业，路得是不可或缺的帮手，在许多决策上，葛培理都向她寻求意见。葛培理布道协会最早的媒体事工是1950年开创的广播节目《抉择时刻》，这是由路得起名的。她在中国长大，又在韩国接受中学教育，对亚洲人民一直都有负担。她曾鼓励丈夫到访中国，在多次中国行程中，她都陪伴左右。 葛培理常获国家元首接见，路得总是提醒他要提防政治，免得阻碍事工。1964年詹森总统请教葛培理，谁人做他的竞选拍档。当葛培理准备回话时，路得在桌底下踢他的脚。葛培理不明所以，问她为何踢他。路得回答说∶「你的建议应限於道德及属灵问题上，不应沾政治。」詹森望著葛培理说∶「她是对的，你专注传道吧，我就专心政治。」 路得恪守原则，她虽然嫁给一位浸信会传道人，但她仍持守自己是长老会信徒，无意用浸的方式多一次水礼。住在Montreat，葛培理夫妇一起参加长老会的崇拜，路得并且任教大学生主日学。   顽疾缠身 不发怨言 路得的病患源於1974年她为孙儿修理秋千架时，从树上跌下来，许多年後一直有长期背痛问题。自从在1995年患上退化性骨关节炎之後，路得的身体一直虚弱。1996年她患上细菌性脊膜炎，几乎夺去她的命，而背骨的退化令後来患上的关节炎病情恶化。九十年代起，她不是卧床就是坐轮椅，再不能陪伴丈夫出门参与最後几年的事奉工作。虽然如此，她没有埋怨，仍然以祷告和属灵洞见支持丈夫。   知己密友 悼念真言 今年一月，当路得病入膏肓的时候，Richard White牧师替葛培理一家主持圣餐。其中一个子女觉得所有家人最後一次一起守圣餐多好，路得从床上坐起来，说∶「这是甚麽，是最後的仪式吗？」之後她再活多五个月。葛培理图书馆於五月卅一日开幕时，路得卧床不能出席，葛培理公开赞扬他的妻子，对来宾说∶「今天我很挂心妻子路得，我要夸奖她，让你们知道我多麽爱她，她是不可多得的奇女子。她比我更配得出席今天的场合。」 葛培理论到妻子，说∶「路得是我的知己密友，我很难想象一天没有她在我的身边。今天我比65年前在惠顿学院认识她时更爱她。」 布殊总统於路得逝世当天发表吊唁文∶「路得跟葛培理的婚姻真是爱情结合。作为世界上最为人爱的布道家的妻子，她以幽默、聪明、优雅及恩慈感召世人。」加州马鞍峰社区教会华理克师母Kay Warren表示∶「当收到路得过身的消息时，心里很难过。但我们基督徒可以欢欣，因为知道她回到天父的家，今天是她一生都在期盼的一天。我十分欣赏路得，尤其在扮演师母的角色上，对丈夫的事奉献上自己，我从她身上学习，获益不少。她一生都在服侍别人，因此是一位领袖，也是其他人效法的典范。华理克和我向葛培理一家表达最深的哀伤，他们痛失了深爱的人。」   冉冉上升 爱慕之时 路得是甚具才华的作家和诗人，个人著作和合著有十四本。参加安息礼拜的宾客都获赠一本路得的诗集。她的大女儿公开朗诵了一首关於死亡的诗，称为《爱慕之时刻》（Time to Adore）∶「当我离世时，希望灵魂冉冉上升，使我目睹地球逐渐模糊以至消失。当我越高升，大地越显得小，以欢愉的心欣赏她退隐。期待的喜乐本身就是喜乐┅┅这过渡的片刻，於我会是爱慕之时刻。」 她安息了，告别丈夫，五个儿女和十九个孙儿，以及许多曾孙。 （取材自www.assistnews.net、www.christianpost.com、www.christianitytoday.com）